最早来到塔城地区和布克赛尔蒙古自治县，前一年八月底，我们从额敏县走上318省道，一路往东北。一路上没有草场，只有山丘，虽然说不出有南疆的荒凉，但是人烟还比较稀少。越靠近布克赛尔山，山丘越明显，低洼的沟壑，就会使人产生一种悲凉的感觉。
到了与布克赛尔县城一夜，我感觉到这里并没有那么繁华，经济也不发达，各种建筑都在发展中。不管是街道还是建筑物两侧，还是农贸市场、商业区等等，都没有其他县市显得高速运转。大概是因为地理位置的原因，地处北疆比较偏远，经济不免有些落后。
还有布克赛尔县城值得一看的就是江格尔广场，我个人觉得是，本文介绍了部分蒙古土尔扈特部东归的历史，以及带有蒙古民间文化的建筑，如果仔细发掘的话，蒙古族迁居新疆的时间可以追溯到伏尔加河流域，在这一时期又怎样回到了祖国的历史上。
今天，我们将探讨这一问题，因为它来自于一个鲜为人知的历史故事，它来自于和布克赛尔的地名，到目前为止，也没有任何专家对此作过说明，但我们可以从蒙古族的习俗、信仰等方面去探究地名的来源，与此同时，每个人都可以谈谈自己的正确观点，以共同交流学习。
还有布克赛尔，因和布克河，赛尔山的名字。"和布克"是蒙古语意思，意为"梅花鹿";"赛尔"表示马背，山形似马，这容易理解。但梅花鹿究竟是不是在新疆？事实上，答案是否定的，新疆只有马鹿，没有梅花鹿，为何梅花鹿出现在蒙古语中？这些事从何开始？
根据史书记载，15世纪以前，蒙古土尔扈特部居住在蒙古高原河木伦河流域，后来由于加入了卫拉特蒙古，成为四部之一，并因扩大地盘，寻找适合放牧的水草丰美之地，因此成为卫拉特四部之一。1628年，在准噶尔部的压力下，土尔扈特部西迁到伏尔加河流域。清朝乾隆年间，在渥巴锡率领下回国，分别在阿勒泰、塔城、博州、巴州等地定居。
由于东北等地被誉为梅花鹿之乡，饲养梅花鹿的现象与新疆养牛、羊一样普遍，在木伦河流域游牧的时候，梅花鹿是必然的现象。随后，土尔扈特部迁至和布克赛尔等地，遇到了一群与梅花鹿相似的小马鹿，于是产生了怀旧的感情，常常通过梅花鹿吐露自己对家乡的一种感情，所以有了“和布克”的名字。
在西方人心中，梅花鹿代表着美好和和平。全国各地，它象征着自然和谐、长寿等含义，因为土尔扈特部人有浪漫的思想和感情，当鹿群遇上自由奔跑的鹿群，便寄希望于理想中的梅花鹿，并以梅花鹿之名，这片土地与山川，以此为全族带来吉祥与幸福。
以下是与布克赛尔地名来源的说明，如果大家有自己的观点，可以通过留言来共同讨论整个问题。此外，每个人都知道《江格尔》的故事，这是我国少数民族所熟知的“三大史诗”之一。以史诗的方式描绘人间天堂宝木巴，让人感受到居住在这片土地上的古代先民，其思想文化领域极富浪漫主义色彩。
